Mi Maestro

Prabhat Ranjan Sarkar llamado por sus discĆ­pulos Shrii Shrii Anandamurti nació el 16 de Mayo de 1921 en Bihar, India. Desde su infancia comenzó a atraer a los demĆ”s con su profundo amor por la humanidad, guiĆ”ndolos luego por el sendero de la auto-realización. Ya a los 16 aƱos iniciabadiscĆ­pulos en la meditación y las prĆ”cticas espirituales. Basado en la antigua ciencia del Tantra Yoga, Sarkar desarrolló una filosofĆ­a espiritual destinada a satisfacer las necesidades de esta Ć©poca. Con fundamentos cientĆ­ficos y racionales, elaboró un sistema de disciplinas y prĆ”cticas para el desarrollo fĆ­sico, mental y espiritual. A todo esto  adicionó dos conceptos claves: el servicio desinteresado hacia los demĆ”s y la imprescindible reforma social.En el aƱo 1959, en India, el pensador, filósofo, humanista y Maestro espiritual Prabhat Ranjan Sarkar expuso los principios y fundamentos de PROUT (Progressive Utilization Theory), la “TeorĆ­a de la Utilización Progresiva ”. como alternativa al capitalismo y comunismo. La motivación de esta propuesta fue la misma que signó la extensa obra de toda su vida: ayudar al desarrollo fĆ­sico, mental y espiritual de todos los seres, sin ningĆŗn tipo de discriminación (1). Algunos ven en PROUT solamente una teorĆ­a socioeconómica, pero en realidad es mucho mĆ”s que eso. PROUT expone un sistema prĆ”ctico, posible y sustentable para lograr una sociedad justa basada en los valores humanos mĆ”s elevados y universales. Se basa en otra ideologĆ­a creada por Sarkar llamada Neohumanismo , que considera a seres humanos plantas animales y toda la creación como expresión de una misma Conciencia  Cósmica por lo tanto todo es sagrado y tiene derecho a la vida y la dignidad dentro del sistema Proutista. La base economica de  PROUT se basa en el hecho indiscutible y evidente de que los recursos materiales de este planeta son limitados y son propiedad de todos. Solamente administrando esos recursos de manera racional, Ć©tica y justa podemos lograr que todas las personas tengan la oportunidad de desarrollarse, fĆ­sica, mental y espiritualmente con plenitud.La propuesta socioeconómica de PROUT no es un fin en sĆ­ misma, es el medio para alcanzar la verdadera meta: el bienestar colectivo de toda la familia humana, sin ningĆŗn tipo de discriminación. Todos deseamos ser felices, vivir plenamente y expresar todas nuestras potencialidades. En las palabras de Prabhat Sarkar: “Hay en todo ser humano una sed por el infinito”. Para lograr esa plenitud mental y espiritual debemos satisfacer nuestras necesidades bĆ”sicas: alimento, vivienda, educación, vestimenta y atención mĆ©dica. Las carencias materiales bĆ”sicas llevan a las personas a la depresión, el miedo, la frustración, la violencia y la desesperación. La vida se vuelve oscura e infeliz y en ese estado nadie puede manifestar sus cualidades mĆ”s elevadas. Por lo tanto, PROUT propone lo que en realidad todos deseamos: una sociedad verdaderamente humana, sustentada en la igualdad, el amor y la justicia, una sociedad en la que todos podamos alcanzar la verdadera felicidad y la paz a travĆ©s de la practica espiritual. Toda la obra de Prabhat Ranjan Sarkar, especialmente PROUT, es un canto a la vida, la igualdad, el amor y el servicio a la humanidad y a toda la Creación. SegĆŗn Ć©l existe una sola cultura humana que se manifiesta de manera diferente en cada sociedad y en cada región del planeta. En esa variedad y diversidad maravillosa radica la belleza de la vida humana. En toda su enseƱanza Sarkar se opone sistemĆ”ticamente al sistema de castas, a la pena capital, a la explotación del hombre por el hombre, a la violencia y discriminación de la mujer, a las divisiones sociales, a los dogmas, a todo tipo de explotación y a la supresión de la vida y la dignidad humanas. Su constante, activa e inflexible prĆ©dica a favor de los valores humanos espirituales y en contra de la corrupción, la injusticia y la inmoralidad le valieron que en 1971 que lo arrestaran pasando siete aƱos de encarcelamiento por razones polĆ­ticas, bajo cargos falsos, y un frustrado atentado contra su vida en su propia celda (fue envenenado por el mĆ©dico oficial de la prisión). De esta manera Ć©l demostró con su ejemplo y sacrificio incondicional el modelo de ser humano que necesitamos desarrollar para lograr una sociedad justa e  iluminada. En 1979 Sarkar visita SudamĆ©rica, los gobiernos militares de la Ć©poca le niegan la entrada, solo Venezuela lo recibe. La teorĆ­a de PROUT estĆ” extensa y detalladamente documentada y explicada en muchos libros y estĆ” siendo difundida y estudiada en todo el mundo.

SĆ­ntesis de la obra de Shrii Prabhat Ranjan Sarkar (1921-1990) 

En 1955 funda la Organización socio-espiritual “Ananda Marga Pracharaka Samgha”, dedicada a la difusión y enseƱanza prĆ”ctica del Yoga como camino de desarrollo integral y servicio a la sociedad.http://amps.org/ http://anandamarga.net/ http://shaevatantrayoga.tripod.com/cgi-bin/ En 1958 crea la asociación “Renacimiento Universal” para favorecer el uso de las artes y las ciencias en beneficio del bienestar individual y colectivo. http://www.ru.org/ En 1959 propone PROUT, un sistema de organización social para crear una sociedad que permita la vida digna y el desarrollo integral de todas las personas por igual. http://www.prout.org/ http://www.proutglobe.org/ En 1963 comienza el proyecto de una Comunidad Espiritual en Ananda Nagar, India, para construir un modelo de sociedad basada en los valores humanos mĆ”s elevados.
En ese mismo aƱo crea ERAWS (Education Relief and Welfare Section), una sección de Ananda Marga dedicada especialmente a la fundación de escuelas para propagar una enseƱanza basada en el Neohumanismo, una visión espiritual, universalista e integral del ser humano y de todo el universo. En 1964 funda WWS (Women’s Welfare Section) una sección de Ananda Marga destinada a trabajar para el desarrollo, la igualdad y el bienestar de las mujeres en todo el mundo.
http://www.wwd-f.org/index.html En 1966 funda el “Instituto de Estudios de Grado” de Ananda Marga. En 1968 crea el “Instituto de TecnologĆ­a” de Ananda Marga En 1970 crea AMURT (Ananda Marga Universal Relief Team) el Equipo de Alivio Universal de Ananda Marga, una organización dedicada a ayudar en casos de catĆ”strofes y necesidades extremas, sin ninguna discriminación. http://www.amurt.net/ En 1982 expone de manera definitiva su filosofĆ­a del Neohumanismo, con una propuesta de amor, servicio y respeto hacia todos los seres vivos y hacia todo el planeta. El Nehoumanismo extiende el amor hacia los seres humanos, los animales, las plantas y toda la Tierra. http://nhe.gurukul.edu /    http://amps.org/nh.htm
Ese mismo aƱo comienza la composición de su gigantesca obra musical: “Prabhat Samgiita” (Canciones del Amanecer). En ocho aƱos Sarkar compuso 5018 canciones de un profundo contenido espiritual y social que despiertan los sentimientos mĆ”s elevados y universales del ser humano.http://www.prabhatasamgiita.net/ http://rawa.ru.org/ En 1986 expone la TeorĆ­a de Microvita, una revolucionaria visión del origen de la vida y de la evolución del Universo. http://www.microvita.org/ En 1987 expone las bases de la Bio-psicologĆ­a, una revolucionaria visión holĆ­stica y prĆ”ctica de la relación entre el cuerpo, la mente y el alma. En 1990 funda Gurukul, un Instituto Universitario en Ananda Nagar dedicado al estudio y la investigación de todas las ramas del conocimiento, siempre con la intención de despertar y desarrollar las mĆ”s elevadas cualidades del ser humano. http://www.gurukul.edu/http://acuindia.org/ Las enseƱanzas de Prabhat Sarkar estĆ”n compiladas en mĆ”s de 250 volĆŗmenes en varios idiomas y abarcan los mĆ”s diversos temas: Yoga, metafĆ­sica, medicina, economĆ­a, polĆ­tica, antropologĆ­a, biologĆ­a, psicologĆ­a, historia, lingüística, mĆŗsica, arte, literatura, geografĆ­a, etc. Su enorme legado espiritual e intelectual reciĆ©n estĆ” comenzando a ser estudiado y practicado por miles de personas alrededor del mundo. http://amps.org/publications/index.html


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